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Fissure des Murs, une Révolution Littéraire Palestinienne Mondiale

par Sara
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Fissure des Murs, une Révolution Littéraire Palestinienne Mondiale

Fissure des Murs, une Révolution Littéraire Palestinienne Mondiale

Alors que la guerre d’Israël contre Gaza se poursuit, les prisonniers palestiniens endurent la brutalité de l’occupation. Cependant, au cœur des ténèbres, l’aube de la littérature palestinienne se lève avec toute sa douleur tourmentée et toute son humanité rêveuse. Un nouveau jour se lève où flottent les drapeaux de la liberté et les nouvelles annoncent l’arrivée de deux romans palestiniens sur la liste restreinte du Prix International de la Fiction Arabe. Il s’agit de « Masque en couleur du ciel » de l’incarcéré Bassem Khandagji et de « Le Septième Ciel de Jérusalem » de l’écrivain libéré Osama Al-Issa.

Pendant de nombreuses années, les romans des prisonniers palestiniens ont constitué un exemple vivant et documenté de la souffrance du peuple palestinien pendant plus de 7 décennies sous l’occupation. Cela brille dans les écrits des écrivains palestiniens et dans leurs œuvres, telles que « Sable de Serpent » de Mutawakil Taha, « Prison de la Prison » d’Ismael Mansour, « Hors du Rendez-vous » du poète Joumaa Al-Rafi’i, « Mères dans le Cimetière des Vivants » et « Rideaux des Ténèbres » de Walid El-Houdli, « Rêves de Liberté » et « Prix pour le Soleil » d’Aisha Ouda, le roman « Secret de l’Huile » de Walid Dik, en passant par le projet narratif de Bassem Khandagji avec « Fin de la suffisance » et « Jacinthe de l’isolement », ainsi que le projet d’Osama Al-Issa avec « Un Chat de Beer Sheva » et « Fous de Bethléem » et « Al-Maskoubiya ».

Le journaliste et écrivain Osama Al-Issa a vu son roman figurer sur la liste restreinte du Prix International de la Fiction Arabe (réseaux sociaux)

La Révolution Littéraire

Dans son livre « Fissure des Murs: le rôle de la littérature dans la résistance aux ténèbres », le poète et critique Faras Hage Mohammad évoque de nombreuses scènes de la souffrance des Palestiniens en prison et lève le voile sur ce que l’on appelle « la révolution littéraire », que les prisonniers ont écrite en y intégrant leur souffrance, laissant couler leur sang et leurs larmes, qui est devenue des perles écrites. Des livres sortis des caves de l’obscurité nous jouent une symphonie d’une génération entière inébranlable face à la défaite.

Le livre répertorie un grand nombre de prisonniers écrivains encore détenus dans les prisons israéliennes, dépassant 130 prisonniers écrivains, l’une des grandes stratégies de l’occupation étant de s’emparer du plus grand nombre possible de prisonniers.

D’un autre côté, les prisonniers écrivent pour les aider à supporter leur cellule sombre, leur donnant le sentiment de ne pas être oubliés ou réduits à un numéro mais étant des êtres humains dont l’occupation a violé toutes les normes de leur humanité.

Rêves du Peuple

Les écrits des prisonniers reflètent une réalité unique de la résistance palestinienne. Les travaux de Bassem Khandaqji, emprisonné depuis 20 ans et candidat majeur à la liste restreinte du Prix International de la Fiction Arabe avec son roman « Masque en couleur du ciel », s’éloignent des tabous et des cadres de la littérature carcérale. Durant ses 20 années d’emprisonnement, il a produit deux recueils de poésie et cinq romans, abordant des sujets variés tels que l’identité volée par l’occupation, la judaïsation des terres et la souffrance du peuple palestinien loin du bruit des balles et des slogans de la résistance.


Le Masque et l’Origine

Le professeur de philosophie et d’études culturelles à l’Université de Birzeit, Abdel Rahim Al-Sheikh, décrit le roman de Bassem Khandaqji comme le roman des masques par excellence pour atteindre la vérité. Il souligne que l’écrivain explore les thèmes de l’identité en utilisant son personnage principal palestinien et le colon sioniste en tant que masque. Khandaqji crée des masques qui mettent en lumière les différences culturelles et historiques dans le contexte de l’occupation, offrant une perspective singulière sur la souffrance du peuple palestinien sans compromis avec l’occupation.

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