Enfants de Gaza, entre Famine et Dure Réalité
Les nouvelles concernant la population de Gaza affluent chaque jour, suite au blocus écrasant et meurtrier imposé sur ses habitants. Des cas de décès par famine sont signalés, dans un contexte d’inaction internationale honteuse. Plus affligeant encore, certaines nations contribuent à la construction d’un pont terrestre aidant l’entité sioniste, alors que le siège par la privation de nourriture et les meurtres persiste à Gaza: touchant enfants, femmes, hommes âgés et personnes âgées, malheureusement.
تعوذ النبي من الجوع
La vision de l’Islam sur la faim est une vision de rejet et de détestation, en plus d’être une punition pour des innocents. Le Prophète Mohammed (paix et bénédictions soient sur lui) se protégeait de la faim. Les compagnons ont rapporté qu’il « demandait protection contre les mauvais décrets, la raillerie des ennemis, l’atteinte à la misère, et les épreuves ».
موقف الشريعة من المشاركة في القتل جوعًا
Le Saint Coran a condamné le crime de meurtre, qu’il s’agisse d’un être humain, d’un animal, ou de toute créature vivante, tant qu’il est fondé sur l’injustice et l’oppression. Dans la justice islamique, toute complicité, même par soutien ou silence face à un crime évitable, est considérée blâmable.
موقف الفقه الإسلامي من القتل بالتجويع
La jurisprudence islamique considère le meurtre par famine comme une forme de meurtre délibéré, si l’auteur agit en toute connaissance de cause menant à la mort. Les juristes illustrent divers scénarios, discutant si le meurtre intentionnel par affamer une personne doit être puni par la peine capitale ou par compensation financière, en fonction du degré de certitude de l’efficacité de l’acte.
الماوردي يرسي قواعد منع القتل بالتجويع
L’Imam Al-Mawardi, grand juriste et politicien, ainsi que juge des juges, a détaillé les droits des affamés et des assoiffés à obtenir de la nourriture et des boissons, et s’ils ont le droit de se défendre contre ceux qui les privent de ces besoins vitaux. Son ouvrage « Al-Hawi Al-Kabir » expose les conditions dans lesquelles une personne affamée peut se protéger, voire se battre, pour obtenir de la nourriture.