Dans un rapport publié par le site britannique « Middle East Eye », l’écrivain Hamid Dabashi a appelé à imaginer qu’un pays du Moyen-Orient, soutenu et armé militairement par la Russie ou la Chine, ait la volonté et les moyens de bombarder Tel Aviv pendant trois mois, jour et nuit, tuant des dizaines de milliers d’Israéliens, mutilant un nombre incalculable de personnes, déplaçant des millions d’autres et transformant la ville en un tas de décombres, tout comme Gaza aujourd’hui.
Selon l’auteur – professeur d’études iraniennes à l’Université de Columbia – « il suffit de quelques secondes pour imaginer cela : l’Iran et ses alliés ciblant intentionnellement les zones peuplées de Tel Aviv, les hôpitaux, les temples juifs, les écoles, les universités, les bibliothèques – ou en fait tout endroit peuplé – pour maximiser les pertes civiles ».
Le philosophe et historien iranien, de nationalité américaine, estime que l’actuel ordre mondial ne saurait supporter le scénario fictif évoqué ne serait-ce qu’un jour. Avec le soutien militaire des États-Unis, de l’Europe, de l’Australie, du Canada et de l’Allemagne à Israël, nous, les peuples du monde impuissants, à l’instar des Palestiniens, ne nous en préoccupons pas. Ce n’est pas seulement une réalité politique, mais elle est étroitement liée à l’imagination morale et philosophique du prétendu « Occident ».
Il considère que « ceux d’entre nous qui appartiennent à ce que l’on pourrait appeler le domaine moral européen, n’ont pas de place dans leur monde philosophique. Nous, les Arabes, les Iraniens et les musulmans, ou toute autre personne en Asie, en Afrique et en Amérique latine, n’avons aucune réalité ontologique pour les philosophes européens, sauf comme une menace métaphysique qui doit être surmontée et réprimée ».
Il poursuit en soulignant que depuis le 7 octobre dernier (et pendant des décennies avant cette date), les alliés occidentaux de Tel Aviv n’ont pas seulement été témoins de ce qu’Israël a fait au peuple palestinien, mais l’ont également fourni en équipements militaires, en bombes, en munitions et en couverture diplomatique. Pendant ce temps, les médias américains ont fourni des justifications idéologiques au massacre des Palestiniens et à leur extermination.
D’après Dabashi, l’attitude de Habermas s’aligne parfaitement avec la politique de l’État allemand qui participe au massacre sioniste des Palestiniens. Cela correspond parfaitement à ce que l’on considère comme « la gauche allemande », avec son racisme, sa haine de l’islam et des étrangers arabes et musulmans, et avec son soutien inconditionnel aux crimes de génocide commis par la colonie de peuplement israélienne.
L’erreur des philosophes allemands était de s’accrocher à leurs illusions européennes, croyant que le monde ne les percevait pas à leur juste valeur, selon Dabashi.
Les philosophes européens confrontés à la guerre de Gaza
Dans un récent rapport publié par le site « Middle East Eye », l’écrivain Hamid Dabashi a soulevé des questions morales cruciales concernant l’attitude de la philosophie européenne face au conflit israélo-palestinien. Il a critiqué l’incapacité de l’Occident à remettre en question les actions d’Israël et de ses alliés dans la région, mettant en lumière une profonde faille morale dans la pensée philosophique européenne.
Dabashi a mis en lumière le rôle des puissances occidentales dans le soutien militaire à Israël, malgré les actions controversées de ce dernier à l’égard du peuple palestinien. Il s’interroge sur l’absence de réaction de la communauté philosophique européenne face à ces événements, mettant en doute la prétendue universalité de leur vision morale.
Le philosophe et historien iranien a souligné que l’incapacité à remettre en question les actions d’Israël et le manque d’empathie envers les Palestiniens étaient profondément enracinés dans la philosophie européenne. Il a mis en avant le manque de réaction vis-à-vis de la souffrance des Palestiniens, remettant en question le fondement moral de la pensée philosophique européenne.
Dabashi a également soulevé des critiques à l’égard de la position du philosophe européen Jürgen Habermas, accusant ce dernier de soutenir de manière flagrante le massacre des Palestiniens par Israël. Il a remis en question l’intégrité morale de la pensée philosophique européenne, affirmant que celle-ci était profondément enracinée dans un schéma de pensée tribal, incapable de transcender ses propres limites européennes.
Cette remise en question de la pensée philosophique européenne remet en question les fondements mêmes de la relation coloniale entre la philosophie européenne et le reste du monde. Dabashi affirme que le monde s’est libéré de l’illusion de la supériorité morale de la philosophie européenne, soulignant la nécessité désormais de reconnaître et de donner voix à la souffrance de peuples tels que les Palestiniens.