Israël : vers une guerre civile imminente en raison des tensions internes
Depuis l’opération “Tsunami d’Al-Aqsa” qui a eu lieu le 7 octobre 2023, les conflits internes entre les Israéliens se sont considérablement intensifiés. Cela s’explique par les tensions politiques et sociales qui ont émergé avec l’évolution des événements militaires, notamment en ce qui concerne le contrôle du système judiciaire et la gestion des manifestations contre les politiques gouvernementales. Face à une escalade continue des affrontements militaires et à une montée des tensions entre les différentes factions de la société, les inquiétudes grandissent quant à la possibilité que ces différends puissent dégénérer en un conflit interne, voire une guerre civile entre Israéliens.
Un climat de division au sein de la société israélienne
Dans un article publié par le journal « Haaretz », l’auteur David Ohana évoque une œuvre du poète israélien Haim Gouri intitulée « Je suis une guerre civile ». Dans ce poème, le poète décrit un conflit intérieur qui rappelle les guerres civiles. Ohana indique que l’identité juive partagée entre les Israéliens subit des fissures importantes depuis le passage de la nouvelle année hébraïque.
Il exprime les craintes de nombreux Israéliens selon lesquelles les manifestations contre le gouvernement pourraient finalement conduire à un soulèvement civil et potentiellement à une guerre civile. Il souligne que deux groupes de citoyens se trouvent des deux côtés de ce conflit : l’un cherchant à transformer le système démocratique de manière radicale, et l’autre s’opposant à cette transformation.
Les signes avant-coureurs d’un conflit
Ohana explique que cette division au sein de la société israélienne pourrait entraîner une escalade potentielle vers la guerre civile, surtout si un groupe se sentait lésé par la manière dont le gouvernement gère les manifestations. Plusieurs étapes précèdent une guerre civile, telles que la désobéissance civile, qui représente une forme de protestation pacifique dans les limites de la démocratie, et le soulèvement civil, qui peut mener à des recours à la violence contre le gouvernement. Certains colons ont déjà utilisé ce type de révolte pour réclamer la destruction de la Cour suprême.
« Les guerres civiles ne sont pas seulement dirigées contre le gouvernement, mais également entre différentes parties du peuple pour le contrôle du pouvoir », souligne Ohana.
L’histoire est un avertissement
Il cite les guerres civiles historiques, telles que la guerre civile américaine et la guerre civile espagnole, en notant que le fascisme ne surgit pas soudainement, mais se développe progressivement. Il attire l’attention sur ce qui se passe actuellement en Israël, comme la politisation de la police et la formation de milices en Cisjordanie.
D’autres manifestations de ce climat de tension incluent des actions violentes de la part de jeunes colons qui brûlent les maisons d’Arabes, avec peu ou pas de réaction des autorités pour appréhender les auteurs de tels actes.
Les implications politiques et sociales
Ohana exprime son inquiétude quant à la possibilité que le gouvernement actuel profite de ces crises pour imposer des lois d’urgence et reporter les élections prévues en 2026. Il se demande si ces mesures entraîneraient des manifestations violentes de la part du camp libéral. Pour certains, cela pourrait évoquer les erreurs du fascisme européen des années 1920 et 1930.
Les conséquences de la guerre en cours à Gaza semblent également plonger Israël dans une situation délicate, où elle pourrait devenir ce que Ohana décrit comme un « État caserne », où l’identité nationale s’articule autour de l’armement et des conflits.
Un message d’espoir face à la division
Bien que les risques d’une guerre civile soient réels, Ohana signale également un sentiment de fraternité parmi les membres de la société israélienne qui pourrait prévenir un tel conflit. En fin de compte, tous partagent des liens communs en termes d’histoire et de valeurs.
Ce débat ne se limite pas à une simple discussion sur des éléments démocratiques ou fascistes, mais représente une division profonde reflétant un conflit existentiel entre deux visions opposées de la vie et de l’histoire.
Il conclut en citant Haim Gouri, suggérant que les vers qui affirment « là où les justes tirent sur d’autres justes » illustrent ce conflit existentiel entre des visions incompatibles.